劲松新解水浒系列之十二：鲁智深赤条条杀人放火成真佛

“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台斋下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”

当日贾宝玉听了这一曲，喜得拍膝摇头，自此走火入魔，一心要出家。后来到底跟了疯疯傻傻的一僧一道走了。

可又作怪，虽然是鲁智深点化了他，学得却不像鲁智深。贾宝玉光头赤脚，行走在雪地里，背上却背着个大红猩猩毡斗笠。

宝玉是鲁智深除了用戒刀禅杖之外超度的第一人，可是超度得不彻底。宝玉即使做了和尚，又何曾忘记那万丈红尘，何曾忘记那一腔灵性的林妹妹，又何尝真能做到赤条条来去无牵挂。

那赤条条来去无牵挂，是鲁智深的专有，别人学是学不来的。

《水浒》里有两次写到鲁智深赤条条。

第一次是在桃花山下的刘家村，刘大小姐的闺房内。换了别个，不管是不是好汉，赤条条躺在娇滴滴大小姐闺房香喷喷的床上，都不成样子，让读者不堪去想的。比如王矮虎，比如浪子燕青，比如九纹龙史进。偏花和尚鲁智深就躺得，躺在小姐绣床上，跟躺在五台山禅院里听木鱼，跟躺在松间林下纳凉，无一丝区别。金圣叹这样写鲁智深：遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。我看还可以加上一“遇”——遇女孩儿家床便睡。这天底下，也只有鲁智深可以睡女孩儿家的床，读者也只许可他一人这么做。为什么？因为赤条条的鲁智深，此时已是一尊佛，虽脱得赤条条，浑身却有莲花璎珞缠绕。

刘家大小姐的闺房大可赤条条，即便是赤条条睡在林黛玉林妹妹的床上，也丝毫亵渎不了她。

第二次是坐在松树根头纳凉。那时鲁智深护送林冲千里，回来后遭高俅报复，无处安身，连和尚都做不成了。那时杨志军官做不成，罪犯也做不成，正丢了生辰纲。两人处境都差不多，杨志在一座猛恶高山下看到了鲁智深。那杨志何等栖栖遑遑，且还寻死觅活一番；鲁智深却何等潇洒闲适，何等浑不在意。“只见一个胖大和尚，脱得赤条条的，背上刺着花绣，坐在松树根头乘凉。”这是杨志第一次看到鲁智深的样子，鲁智深刚跟二龙山上的盗魁邓龙拼了一场，穷途末路到连落草为寇的地方都找不到。

那刘唐也曾赤条条睡在东溪村灵官殿，赤条条的样子像个匪类，做梦都在想那十万贯金珠宝贝；那九纹龙史进也曾于六月炎天赤条条在史家庄的交床上乘凉，只是那赤条条的样子，惫懒无赖，一个浮浪败家子的样子。如果李逵赤条条起来，那更不得了，那是要掿了两把板斧杀人的前奏。

只有鲁智深，生逢绝境，还赤条条地在松树下纳凉。在渭州城拳打镇关西，在五台山醉打山门，在桃花山滚下绝壁，在大相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林飞出那根禅杖，都只如在松树下纳凉一般。仕途险恶又如何？人心险恶又如何？五台山大小和尚容不得他又如何？董超薛霸歹毒心肠作践善良又如何？高俅那厮鸟害惨林冲如若碰到了鲁智深的禅杖又如何？如何如何？一如在松树下乘凉一般。

鲁智深无父无母，无妻无妾，无儿无女，无兄无弟，无亲无戚，无邻无里，无产无业，无根无蒂，无惧无恐，无怨无悔，无法无天，这才是真的赤条条来去无牵无挂。

金圣叹评那武松如“天神”一般，这“天神”也有软肋，这就是他的哥哥武大，所以“天神”终究是凡人；宋江最可笑，立定志向“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，造反当大王的心理热烘烘的，却受了父亲宋太公的羁绊，偏要做一个孝子，相携华荣到了梁山脚下，接到父亲凶信只好过梁山而不登，宋江啊宋江，梁山泊怎当你临去秋波那一转；同是提辖官的孙立，乱七八糟的亲戚太多，以致受亲戚连累，不得已才上了梁山；即使方外人公孙胜，即使什么都不管不顾的李逵，还各有老母要奉养；更不用说卢俊义关胜呼延灼柴进等辈，万万放不下财主身官员身名利心。他们与鲁智深比起来，就如白衣秀士王伦与托塔天王晁盖比胸襟，高俅高太尉与浪子燕青比相扑，铁叫子乐和与武松比酒量，母夜叉孙二娘与李师师比风情，李逵与宋徽宗比字画，级别相差得太远。

鲁智深的“赤条条”，除了金圣叹所说的“自然是上上人物，心地厚实，体格阔大”之外，除了“一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上”之外，还有另一种赤条条处，那就是赤条条不加包裹的一颗赤子之心。

据李贽解释，赤子之心即一颗童心，赤子之心即不失初心。永保天真烂漫，永不染人世机心。“遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打”，不加思索放手便做自然而然。

三拳打死镇关西，便是这个赤子之心；打死后一溜烟逃跑，还是这颗赤子之心。鲁智深在五台山上喝酒吃狗肉，被明代的李贽先生看到了，便在旁边批了一个字：佛；鲁智喝醉了大闹，打山门打菩萨打和尚，李贽又批道：佛；鲁智深在佛堂拉屎撒尿，李贽又批了一个“佛”字。凡鲁智深率性任气无理取闹乌烟瘴气处，李贽一口气批了几十个“佛”。对他的使气任性称赞到无以复加，称鲁智深为“仁人、智人、勇人、圣人、神人、菩萨、罗汉、佛”。

后来跟泼皮混一起倒拔垂杨柳，不是要卖弄力气，是要捣毁乌鸦窝，这个是赤子之心。千里护送林冲，救人需救彻，还是赤子之心。

以一颗赤子之心做提辖，以一颗赤子之心做侠士，以一颗赤子之心做强盗。对着金翠莲的是一颗赤子之心，对着刘家庄刘大小姐的是一颗赤子之心，对着林冲林教头的还是这一颗赤子之心。这一颗赤子之心，生发出了顽童之心，闲适之心，粗狂之心，急怒之心，仁义之心，慈悲之心，杀人放火之心。对着郑屠，对着瓦罐寺为非作歹的生面佛崔道成飞天夜叉邱小乙，对着桃花山强抢民女的周通，对着霸占二龙山不准他落草的邓龙，还是这一颗赤子之心。

一颗赤子之心，可以对贞女烈妇，可以对恶徒侠士，可以对泼皮豪杰，可以对高僧夜叉，可以对狗肉功名，可以对杀人放火。“今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！”江湖，朝廷，人世，都如“俺的直裰”，弄得邋里邋遢，“洗杀怎得干净！”这世间，只有鲁智深的这颗赤子之心洁净如新，脏不了，染不了，折不了，卷不了，蒸不烂煮不熟锤不扁炒不爆，天真烂漫不灭不垢一颗赤子心。

《水浒》里其他好汉，一颗赤子之心熏染渐黑。宋江权谋，吴用奸计，林冲忍而且狠，武松狠而且凶，杨志名利熏心，史进轻浮浪荡，其他更是碌碌不足道。梁山与朝廷，有的是权谋心机诈心凶徒心暴虐心草菅人命心下作不堪心，花花的肠子，黑黑的心。即如李逵，总算稍有天真烂漫心，却是天杀星，用这颗“天真烂漫心”吃人肉杀无辜。

翻遍一部《水浒》，鲁智深可否滥杀无辜？郑屠三拳下去打死了，五台山许多和尚，除了山门前的泥塑金刚，哪一个缺胳膊少腿了？用真功夫打的话，这些和尚比郑屠如何？即使烂醉，那颗赤子之心不醉，灵台灵性不灭，大闹五台山时其实小心翼翼，不让无辜死伤。

鲁智深，鲁智深！起身自绿林，两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。

 “解使满空飞白玉，能令大地作黄金”，这分明就是真佛的做派。杀人放火而能成佛，这就是鲁智深的智慧深处。其实鲁智深没有成佛，他本就是佛。禅宗六祖说，佛本自性，见性成佛，性，佛，就在自家心里，就是本性，就是初心，就是活泼泼的鲜红赤子心。

可怜五台山上的大小和尚，鲁智深的同门师兄弟，一个个双手合十，长跪蒲团，长斋佛前，敲烂了十万木鱼，翻烂了十万经书，浪费许多口水功夫，何曾认得眼前真佛。他们居然也想成佛，岂不愧杀那山花野草，满岭烟霞，暮鼓晨钟，一席袈裟！