劲松新解水浒系列之三：潘金莲的篱笆怎么扒开的

一、武松当众扯开了潘金莲的胸脯……

水泊梁山上的好汉，英雄气短的大有人在，儿女情长的却稀罕得很。想不到武松这样的好汉，在跟哥哥武大告别时，却暴露出了他侠骨柔情的一面。

武松拜辞哥哥。武大道：“兄弟，去了？早早回来，和你相见！”口里说，不觉眼中堕泪。武松见武大眼中垂泪，便说道：“哥哥便不做得买卖也罢，只在家里坐地；盘缠兄弟自送将来。”武大送武松下楼来。临出门，武松又道：“大哥，我的言语休要忘了。”

一想到这是兄弟永诀，武松再次回到紫石街，只能见到哥哥灵牌，小时候的我读到武松的款款叮咛，恍惚看到了打虎英雄的一步三回头，禁不住也如武大一般眼中堕泪，为他们兄弟情深而堕泪。

武大是武松在这个世界的唯一羁绊，是他内心最柔软所在。武大不死，武松不会落草走上不归路，他会老老实实充当阳谷知县的走狗。那阳谷知县巴结上了东京有实力的亲戚，指日可以高升，武松为他立过功，又是缓急可用得着的人才，武松眼看就要跟着步步高升，武大也可以过上好日子。

武松本是个杀人不眨眼的魔头，兄弟重逢后听武大唠叨又想他又怨他的一席话，心理自觉以前惹事行凶对不起哥哥，收起了凶性，一心一意帮衬哥哥嫂嫂过日子。在哥哥面前，武松放下了他打虎英雄的身段，竟能替武大当街挑炊饼担子。

是那个淫妇潘金莲，毒杀了武大郎，让武松心理最柔软的地方硬狠起来，在世间从此没有任何留恋，没有任何羁绊牵挂，没有了这些，一个可怕的杀人魔王就此诞生。

潘金莲最后的结局是：武松两只脚踏住她两只胳膊，扯开胸脯衣裳，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀， 双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在哥哥灵前；胳察一刀便割下那妇人头来,血流满地。

 “剜、衔、挖、抠、供、割”，六个动作一气呵成，比景阳冈打虎时流畅多了。只不过，武松抠出潘金莲心肝五脏之时，有没有细看一看，潘金莲心肝五脏里，满满地写着绝望、无奈和不甘？

武松是否知道，正是他威风凛凛的出现，才导致她春心荡漾，一发不可收拾，最终淫荡成灾？

只可怜金莲二十三岁的芳龄：眉似初春柳叶，脸如三月桃花，纤腰袅娜，檀口轻盈，羽毛妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。经过这胸前一剜，胳察一刀后，所有的风情，所有的淫荡都供在了武大灵前。

二、潘金莲的篱笆怎么打开的

潘金莲的篱笆本来扎得紧紧的，野狗们只在篱笆外狂吠狂嗅，始终不能破篱笆而入。

金莲是大户人家使女，不肯依从好色的大户被记恨，大户倒陪妆奁，白白嫁与武大。金莲如果是淫荡之人，依了大户有何不可？如果是有心之人，依从了年迈的大户后，在床上多做些动作，就如《金瓶梅》里大闹葡萄架的无边风月，如此如此这般这般一番，不愁大户不早死，多少弄点遗产到手，再找个中意的，好日子长着呢。

金莲在大户家里当使女，一直到二十余岁，篱笆一直扎得紧紧的，大户心理恨恨地想报复金莲，你让我一时不快，我让你一辈子不快。涉世未深的使女，哪里知道这个后果？

自嫁给武大后，清河县里那些个浮浪子弟，天天来武大门口打抱不平：“好一块羊肉，倒落在狗口里。”金莲但凡篱笆稍松一些，倚门一笑，此时即可入巷，不必等到西门庆来尝鲜。

武大身材短矮，人物猥琐，不会风流，又加之懦弱本分，因此在清河县住不牢，金莲夫唱妇随，听了夫君的话，搬来阳谷县住。到了阳谷县，大门不出二门不迈，从此那些个浮浪子弟就绝了迹。在阳谷县金莲只需稍稍露脸，包管狂蜂乱蝶蜂拥而至，此时的金莲，是个心清如水的人，没见他怨恨，压根看不出她嫌弃武大的迹象。何以见得？我们且看武松初次上金莲家门时的光景。

武大引着武松来到家门口，武大叫一声“大嫂开门”。只见帘子开处，一个妇人出到帘子下，应道： “大哥，怎地半早便归？”武大道：“你的叔叔在这里，且来厮见。”武大郎接了担儿入去便出来道：“二哥，入屋里来和你嫂嫂相见。”武松揭起帘子，入进里面，与那妇人相见。

“只见帘子开处”，说明金莲平时都是帘子低垂，隔绝内外；“一个妇人出到帘子下”说明金莲并不曾时常到帘子边东张西望，想抛头露面，而是锁在深闺人不识，即使叔叔来了，也仅仅出到帘子下，不肯多迈一步。“武松揭起帘子，入进里面，与那妇人相见。”说明金莲立即进入里屋，并不对武大以外的男人好奇。

一直到这里为止，金莲的篱笆还是紧紧的。

那妇人在楼上看了武松这表人物，自心里寻思道：“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生得这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！”

可怜那金莲，平生只近距离接触过两个男人，一个是那个大户，一个是丈夫武大。如果武松不出现，她怎么能强烈感觉到夫君“三分像人，七分似鬼，直恁地晦气”呢？武松的勃勃英气，扑面而来，原来这才是男人。如果嫁的这样一个男人，也不枉了奴家这一生做女人了。

春心开始荡漾，一双眼只看着武松身上，武松吃她看不过，只低下了头。金莲的篱笆悄悄开了一道缝隙，专门为武松打开。

叔嫂不通礼，金莲在大户家当惯了使女，这个规矩不懂么？武松是一条汉子，兄弟情深，断不肯苟且的，金莲不知道这一点么？

金莲此时二十三岁，性激素分泌充足，以前被压抑狠了，此时全释放出来。一个正常的女人，需要正常的男人爱抚，不过是一个再正常不过的需求。正常的心理生理需要得不到满足，这就会逼得人不正常，逼得人变态。

 金莲如果嫁的是卖枣糕徐三，或者是银但子李二，又或者是花胳膊陆小乙，在西门庆和王婆看来，都恰好是一对儿。这哥三的职业与武大差不离，就只是瞧着像一个正常男人。只需要一个正常男人，就能让金莲得到满足，就不至于让西门庆之流叫起苦来说“好块羊肉，怎的落到狗口里”，就不至于让金莲心里的淫思蓬蓬勃勃不可遏止地发展开去。

武大“三分像人七分像鬼”，而金莲的容貌却是令西门庆掉哈喇子如痴如醉的一流雌儿。骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠，原是世间一大苦事。

而且，武大是性无能，这又是最最要命的。这夫妻床笫之事，我们如何知道的呢？我们不知道，施耐庵却躲在一旁偷听了个仔细。武大捉奸，被西门庆一脚踢中心窝子，施耐庵在旁边写诗赞道：“三寸丁儿没干才，西门驴货甚雄哉！亲夫却叫奸夫害，淫毒皆成一套来。”

这个“没干才”，再联系下句的“驴货甚雄哉”，武大的不足之处，施耐庵不是交代得清清楚楚么？如果武大也有像西门一样的驴货，生下个一男半女，金莲苦打苦熬，也还熬得下去。

 武松这么威风凛凛地在金莲面前一站，雄性荷尔蒙散发开来，金莲的心噗噗乱跳。嫡亲一母同胞对比差异太强烈，金莲此时方明白过来：“嫁的这等一个（哥哥），也不枉了为人一世。”我们还应该读到这句话的另一半：“嫁的这等一个（弟弟），真枉了为人一世。”

这正常的欲望得不到满足，女人就不像女人了。

从此刻起，金莲才知道男人是怎样的，才想要做一个正常的女人。她渴望真正地做一回女人，不枉了活一世。从此刻起，她希望成为一个活人。

三、西门庆的“潘、驴、邓、小、闲”，尤其那驴大的行货

王婆是《水浒》里第一号妙人，他的十面捱光计，塞得过韩信的十面埋伏计，能使阿罗汉抱住比丘尼，女麻姑搂定李天王，冷嫦娥主动向天蓬元帅投怀送抱。宋江如果请她去做梁山泊头号军师，包管吴用真的无用。

别的不说，单是她那“潘、驴、邓、小、闲”的五字真言，就让古往今来所有的职业捱光客们穷形尽相，魂销骨蚀。除了观音菩萨，不管已婚未婚，能抵挡住这几字真言的少之又少。而恰恰好，这五条西门庆样样具备；潘金莲遭武松启动得春心荡漾，遭羞辱后正一腔情思无处发泄。两下一凑合，不弄出点动静来才怪呢。而且妙人王婆亲自端了条凳子，把守在两人幽会的茶坊外，门可是反锁的哦。

我们来看看那个偷窥成癖的施耐庵的生花妙笔。

 “誓海盟山，抟弄得千般旖旎；羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔。津津甜唾，关吐舌尖。杨柳腰脉脉春浓，樱桃口呀呀气喘。星眼朦胧，细细汗流香玉颗；酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。”

比较起来，跟了武大这么写日子，不是白过了么？到此日，金莲才享受到一个正常女人的滋味，才真正活了一回。活过一回之后，金莲不想死去，再回到那种“三分像人七分像鬼”的日子里去。我特地挑出这一段，不单为描写精彩，而是因为写的是一种正常的生活。有了这种体验，人才能算活过。经过了这一回，即使被武松“抠出心肝五脏”，这一辈子也不枉了。

列位看官，施耐庵写这一段，完全是从金莲本能的体验反应来写的，那种新鲜刺激颤栗，那种满足感，让她的灵魂彻底舒展熨帖开，她那篱笆从此对西门庆洞开了。是西门庆，让她品到了做一个女人的滋味。至于西门庆的反映，就不可能有这么淋淋漓漓地畅快了，所以作者忽略不写。真是妙文。

金莲的篱笆，先是向武松开了一道缝，被武松强行关上后，也就无可如何，差不多死了心，这辈子没打算大开门户，放野狗进来的。

金莲不是没想过改变目下处境。遭武松拒绝后，要求武大“还了我一纸休书来”，武大死也不开这个口 。没有一纸休书，金莲就是武大的女人，金莲无可如何。

武大从心里怕老婆，但平生只听武松的话，把弟弟的话当做金子言语。武松叫他卖炊饼早出晚归，他就真个每日只做一半炊饼去卖，未晚便归，归到家里，便关了门。那妇人和他闹了几回，向后闹惯了，不以为事。此后那妇人约摸到武大归时，先自去收了帘子，关上大门。依旧熬那死水无波的苦日子。

要怪只能怪那个叉门帘的叉子，要怪只能怪这日西门庆不该从紫石街经过。那叉子打在西门庆头巾上，一下子把金莲的篱笆叉开了。

要怪只能怪间壁王婆王干妈，在茶局子里觑到了西门庆那一大个肥喏，那一双脚，却只在这妇人身上，临动身，也回了七八遍头。

要怪只能怪西门庆被那一叉杆打得从此魂不守舍，早早晚晚只在王婆茶局子附近踅过来踅过去，最后跪倒在王婆面前。

要怪只能怪王婆茶局子生意鬼打更，三年前六月初三下雪的那一日卖了个泡茶，直到如今不发市，王婆的棺材板没有着落。

王婆设好了局，金莲被局了进去。但金莲见到西门庆，远不如对待武松那样主动，竟是处处被动的，直到西门庆使出百般小巧功夫，最后下跪了央求，金莲最后的防线才被洞穿。

细细地看这个过程，看王婆与西门庆精心设计的毒局，金莲不由自主陷了进去，这哪里是一个天生淫妇的表现？要一直发展到《金瓶梅》里，才真有个淫妇的样子出来。

金莲自打和西门庆得趣一番，尝到了做女人的滋味，就再也难以割弃，哪怕武都头站在面前，她也不管不顾的了。

四、武大喝下砒霜后大叫：“苦呀！苦呀！”   

金莲与西门庆勾搭上时在新春时节，到武松归来时已是三月初头，前前后后，不足九十余日。这偷来的日子提心吊胆，可是够刺激够真实。大凡人的一生，真正意识到自己在活着，意识到真正活了一回不枉此生的时间极短极短，有时不过一瞬间，金莲有了这么些日子的快活，此生无憾。

千不该万不该，要毒死那个可怜人武大。杀人可恕天理难容。

不过替她想一想，她也走投无路，才出此下策。

武大要是肯写一封休书，以后便万事罢休，可是武大宁可戴绿帽子，也不肯写休书，还金莲一个嫁人的自由。要是武松认识到哥嫂二人终不是良配，为嫂子计，也为哥哥善终计，劝哥哥成全嫂子，给她一纸休书，以后也是万事罢休。

武松是打虎英雄，阳谷县都头，江湖上声名远扬的好汉，“眼里认得是嫂嫂，拳头上却不认得是嫂嫂。”武松是要用打过虎的拳头，生生打掉金莲过正常女人生活的欲求。这一点上，武松和金莲曾经的主人大户一般无二。

老虎可以赤手空拳打死，人的欲望是打不死的，即使淫妇的头被割下，淫妇心里的欲望还在咕嘟嘟往上冒，这一点武都头可不明白。武松就要强扭这苦瓜儿，就要金莲的青春三分像人七分像鬼。

武大吃了西门庆一窝心脚，半死躺在床上，叫老婆来分付道：“我死自不妨，和你们争不得了。我的兄弟武二，你须得知他性格。倘或早晚归来，他肯干休！你若肯可怜我，早早扶侍我好了，他归来时，我都不提。你若不看觑我时，待他归来，却和你们说话。”读这一段，我们一者可怜武大，二者看武大到这时还痴心妄想，就知道武大不死，金莲不可能见天日。

假设潘金莲不起歹心毒死武大，断了西门庆这边，回心转意跟武大过日子，武松可否放过她？答案是“不可能”。就算武大含垢忍辱不告诉弟弟，但此事满阳谷县知道，有郓哥一类人物存在，纸终究包不住火。武松只要一知道，潘金莲的性命便保不住。武松可不是武大，受不得鸟气，一双拳头，不跟你来讲人权人性的。究竟是好汉的名头要紧，还是金莲的性命要紧？

欲求生快活，须下死工夫。王婆替金莲设计道：“把这砒霜下在里面，把这矮子结果了。一把火烧得干干净净的没了踪迹。便是武二回来，待敢怎地！自古道道：‘嫂叔不通问。初嫁从亲，再嫁由身。’阿叔如何管得！暗地里来往半年一载，便好了。等待夫孝满日，大官人娶了家去。这个不是长远夫妻，谐老同欢？此计如何？”金莲求的就是这个“再嫁由身”，图的就是与西门庆长久夫妻。

王婆西门庆潘金莲三人，都是市井中人，不懂好汉的心理。“便是武二回来，待敢怎地？”武二会怎地？只要听了哥哥灵前显魂诉冤，即便找不到证据，武松一定也是“胳察一刀”。他们三在江湖好汉面前太天真了。

况且，武松的身份是都头，专管刑侦破案，在阳谷县这段日子没有白呆。武松回到家里，第二天便把案子弄了个水落石出，第三天就把奸夫淫妇的人头双双供在哥哥灵前。这几个太小瞧刑侦大队长的手段了。

确切地讲，从跟西门庆搂抱在一起销魂的那一刻起，她的结局就已经注定了，使砒霜的毒计是无济于事的，不过让她于淫妇之外，又担上了毒妇的罪名。

不，从那叉杆不端不正打到西门庆头巾上就已经注定了的；

也不是，应该说从武松天神一般出现在金莲面前，让她看到了什么是真正的男人那一刻起；

也不是，应该说从她拒绝大户求欢，被嫁与武大的那一刻开始。

没有人显而易见地逼她成为淫妇，我们找不到一丁点理由对她毒杀武大的行为寄予同情，我们只看到一个不正常的女人一步一步变成了一个变态的淫妇毒妇。

五、结论：唯淫妇与小人难养也。

君不君臣不臣，官不官民不民，男不男女不女，这是那个时代那个社会最正常的现象。人不像人，像什么？潘金莲说：三分像人七分像鬼。男人不是男人，是什么？是金莲的那个大户主人，是淫棍西门庆，是三寸丁古树皮，是梁山好汉打虎英雄，是贪图西门庆银子不成教唆武大捉奸的郓哥。女人不是女人，她只是王婆，只是潘金莲潘巧云阎婆惜一类的淫妇，又或是母夜叉孙二娘母大虫顾大嫂一丈青扈三娘这样男人化的妖婆。

这人不是人，尤其女人不是女人，是变态，是怪胎。