劲松新解水浒系列之十六：张天师祈禳瘟疫害惨了宋徽宗

2013年09月16日 00:00:00 访问量：1402次

　　　
　中国历史上两个最牛的家族——南张北孔，孔圣人孔家，张天师张家，比皇帝老儿家还牛。皇帝还有改朝换代的烦恼，这两家沾了儒教道教创教祖宗的光，到今天还香火不绝，小百姓们对这两家的膜拜保不定要绵延千秋万世。一个好祖宗能保后世子孙几千几万年，子孙争气怎么都比不上祖宗争气，做孔子和张道陵的子孙太有福气，太能旱涝保收了。
　　　
    不过张家传到第二十六代天师张嗣宗的时候，有了点小小的烦恼。
　　　
   嘉祐三年（公元1058年）春天，专门与天师家作对的瘟神欺负小张年纪小，大发魔力普降瘟疫，“天下瘟疫盛行，自江南直至两京，无一处人民不染此症。”“东京城里城外死亡大半。”天子脚下，瘟神横行，如何得了，简直给盛世添乱，给皇帝心头添堵。
　　　
    张天师家架子有点大，一般情况下皇帝也不去找他，首先还是立足于自力更生解决瘟神。“一面降赦天下罪囚，应有民间税赋，悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。”开封府包拯自掏腰包，把可怜的一点工资都用来合药救治万民。没想到瘟疫转盛，军民涂炭，日夕不能聊生。
　　　
    宋仁宗一看这形势不由慌了，“军民死伤大半”尚无伤大雅，如果全部死绝了，那岂不成了真正的孤家寡人了？他自己倒不怕瘟神，瘟神虽则不给他面子，但对这位赤脚大仙的肉体凡胎还是不敢直接加害的。
　　　
    宋仁宗心理一慌，在江西龙虎山上逍遥自在放牛的小张天师心理就一咯噔，麻烦终于找上门来了。张家世代受封为护国天师，享有无比优厚的待遇，此时皇帝忧心如焚，他家不出手拉皇帝一把，也显得太不厚道了。
　　　
    小张天师张嗣宗，此时少先队员的年龄，小学五六年级的样子，却吊儿郎当不好学习，张家没奈何，只好打发他远远地去白云深处放牛。山上结一草庵让他居住，拔两个道士服侍他，道法没学成不准下山。张小子正经道法不好好学，于旁门杂学倒兴趣盎然，特别喜欢吹笛子。每每在黄昏饱饭之后，倒骑一头黄牛，在龙虎山各个山头纵横驰骋，笛声幽幽咽咽响起来，颇有几分动听。响遏行云横碧落，嫦娥泪洒相思雨。单身汉吴质不眠倚桂树，露脚斜飞打湿了嫦娥脚下的多情兔。笛声直吹得满山满岭白云嘟嘟往上冒，吹得杜鹃花不顾寒冬腊月使劲开放，感动得虎豹蛇虫道心大发从此专门只吓人不吃人。一向虚名在外的大神吕洞宾云游经过此地听到了张小同学的笛声，激动得诗兴大发，遂赋诗一首以提携小道友：草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱衰衣卧月明。
　　　
    吕洞宾此诗流传很广，给小张天师锦上添花添了无穷魅力。小百姓们有时在云开雾散，龙虎山羞答答半露酥胸的情况下，仰望见小张天师绾两枚丫髻，身披青衣，腰系草绳，倒骑黄牛吹笛的仙姿飒爽，不禁五体趴在地上心生无限景仰，到处传播“这代天师，非同小可！虽然年幼，其实道行非常，四方显化，极是灵验”一类的神话。
　　　
    瘟疫一发作，小张天师就不好意思吹笛了，山下死伤狼藉，山上笛声悠扬，即使玩心再大，也知道再吹就会触天雷。小张天师手忙脚乱从黄牛背上爬下来，冥思苦睡在草庵上，一睡就是大半年不敢下山。宋仁宗打发了十几递官员流水价前来相请，比后世宋高宗连发十三道金牌召岳飞还心急，每次的结果都是十个字——“只在此山中，云深不知处”，山太大，白云太多，天师道行太高，杳无行迹。
　　　
    小张天师这是玩的第三十七计——躲为上计。冥思苦睡了大半年后，他的道行终于又进了一层：瘟神是奉了玉帝指令，来帮助仁宗皇帝的。根据那个比第一代张天师还要牛的董仲舒老爷子解释说，地上发瘟疫是皇帝德行有亏，上天降罚，但皇帝斋饭也吃了，临御嫔妃也明显减少了，犯人也赦了，税负也减免了，在京宫观寺院好事也做了，按理，皇帝德行无可挑剔，瘟神也该见好就收了。玉帝用心良苦处，人间无人理解，聪明睿智如张天师，也花了大半年才明白。原来仁宗盛世此时已达二十九年，百姓们受了些盛世带来的快乐不知收敛，每晚在被窝里乐此不疲实施造人计划（那时普通老百姓没有其他娱乐），多生快长好沾盛世之光，结果人口越来越多，经济增长被人口增长消耗得一干二净之后反见负增长，这样一来，这么多嘴巴将很快把盛世啃成衰世。玉帝不忍见大宋盛世就此打住，恻隐之心油然而生，派瘟神下界收去一大半人口，保我大宋盛世可持续发展。
　　　
    想通了这一节，小张天师一翻身又爬上了黄牛背，在牛背上连翻了几个跟斗，横过铁笛吹起来：吾道终大成矣。
　　　
    张天师不用掐指也算得出来，皇上马上会差他最宠的太尉洪信再次火急火燎前来宣召，于是派一个大虫一个长虫唬了太尉一个七晕八素之后，爬上祖宗天师留下来给后世应急的仙鹤飞走了。仙鹤在九霄云里清唳一声，算是给饱受惊吓的太尉压压惊。
　　　
    疫情太急，请允许我此处省略八千字，不去叙述天师驾临天子迎接小民瞻仰的盛况空前。天师在东京禁院，做了七昼夜好事，普施符箓，禳救灾病。天子并文武百官看热闹看得眼花缭乱，看不懂名堂却也看得满心欢喜。但接下来天师启请天子下达几道圣旨可是明明白白。
　　　
    天师第一样是要求全民开展卫生竞赛。所有腐臭人畜遗体一律焚烧或深层掩埋；自家个人卫生要搞好，勤洗澡勤换衣服；室内不得关窗户，让它通风，并摆放醋水一碗让其充分挥发；公共区域要清理好卫生死角，把平时近在咫尺的垃圾山通通运走；全民开展打老鼠抓蚊子捉苍蝇运动，争取不让老鼠进屋子，不让蚊子苍蝇吸血。
　　　
    第二样是要求三个月之内，凡发现疫情的小区或村庄，居民一律不得外出，运送生活必需品的人进入，必须由有经验的人摸其额头试探体温，明显额头发烫的人不得进入；并鼓励家人相互摸额头试体温，发烧者要隔离。
　　　
    第三样是要求皇帝赶紧下旨，由包拯负总责督查，全国各府县开仓放粮赈济灾民。对这一条仁宗心有所疑，私下询问天师，天师莫测高深，笑而不对。天师回到龙虎山后有弟子私下请教，天师莞尔：“大多数人是被饿死的，挨饿的人体质差，容易感染瘟疫，世间最可怕的瘟疫不是瘟神带来的，而是饿神带来的。吃饱了有气力了就能抵抗瘟神了。”
　　　
   当下包拯上前启奏天师：“臣在开封府开药局施药太忙离不开身，请另简大员督查赈济灾民事。”天师检验了包拯手头中药颗粒，发现这种颗粒即后世一种神药叫=名板蓝根者，冷冷地说：“文曲星，还是不要浪费工资了，药局子交给太医院吧。你不去督查赈济，只怕最后赈济对象清一色变成官员了，莫非上次铡了个国舅爷后，心慈手软不敢开铡了？”一席话说得黑包公变成了红关公。
　　　
    七天后，天师鹤驾南返，临行时对着依依不舍的宋仁宗拍胸脯保证：“瘟疫一两个月内必将消退无踪，大宋盛世万年。”趁仁宗听得发呆之际，拍拍仙鹤屁股飞走了。东京人民稀里糊涂跪了一地，目送天师离开。这满城臣民并宋仁宗还在懵懂里，不知道天师神机妙算，这时已近冬季，瘟神怕冷，早就不知缩到哪个避寒山庄去了。
　　　
    自此张天师的事迹越传越神，左青龙，右白虎，能分身，善隐形，会炼丹，能酗酒，可上九天揽月，可下五洋捉鳖云云。
　　　
    但是福兮祸之所倚，大宋以后历代君王对张天师笃信弥坚，宋徽宗以人君之尊自封道君皇帝，全国大兴土木，铺天盖地给道士盖新楼，不信文官，不任武将，专一信道士，那真是狂热到了极点。后金国人打将来围住了汴京，派人去龙虎山找不知哪一代天师，又是“云深不知处”了。一个叫郭京的小兵灵机一动，自称来自龙虎山，得天师真传，能驱使六丁六甲，能领三百神兵直捣阴山，徽宗父子两皇帝立即对这根救命稻草信任万分。于是赶跑了李纲，解散了军队，把帮助守城的百姓驱下城墙，于是徽宗父子光荣地当了俘虏。
　　　
    正所谓鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起，张天师祈禳瘟疫而靖康耻！

编辑：裘愉峙

上一篇：劲松新解水浒系列之十五：赤脚大仙宋仁宗为何啼哭不止？
下一篇：劲松新解水浒系列之十七：洪太尉游龙虎山

评论区

发表评论

在此发表评论！

评论仅供会员表达个人看法，并不表明网校同意其观点或证实其描述