新晃一中校训、校歌、校徽、校服
一、新晃一中校歌一
新晃一中第六任校长周常沛对校训的解读
余在湖南省立十中，曾以“行已有耻”、“ 博学于文”语诸生，去岁搂长本校，仍主贯彻新旨，盖以学校不仅为传授知识之地，亦为健全人格之所，设知识丰富，技能高强，而人格卑下，则知识技能实足以助长其作恶也。故本期开学之始，复规定“诚”，“敬”、“勤”、“勇”四字校训，务期逐步达成“有耻”“于文”之旨。然四字真义，诸生亦未尽明，特引古语释之，并附以己意。
首曰诚，刘漫堂曰：“温公之学，始于不妄语，而成于脚踏实地”。 不妄语者，不欺人也；脚踏实地者，不自欺也；果能如是，则言行一致，表里相应矣，刘蕺山曰:“古人一言一动， 凡可信之当时， 传之后世者，莫不有－段真至精神者在内”，此所谓”不诚无物” 也..
次曰敬，程伊川曰：“主一之谓敬，无适之谓一”。曾文正曰：“ 敬则小心翼翼， 事无巨细，皆不敢怠”。朱晦庵亦曰：“凡人立身行己， 应事接物， 莫大乎诚敬. 诚者何? 不自欺不妄语之谓也，敬者何？不怠慢，不放荡之谓也”。诚为人生之理想境界.，敬为达此理想境畀之方法，此诚敬所以立其本也。
三曰勤。中庸曰：“人一能之，己百之；人十能之，己千之；果能此道矣， 虽愚必明， 愚采必强”。俗云：“勤能补拙， 然不拙亦须勤， 一个人之成功， 必须九分汗下， 一分神来”。李长吉作诗：”呕心肝乃己”。杜子美咏吟：“语不惊人死不休”。易传：“天行健，君子自强不息”。
终殿之以勇，勇有大小之别：血气之勇，小勇也；义理之勇，大勇也；“衽金革， 死而不厌”， 小勇也；生于智慧，出于仁爱，不惜任何牺牲以达其理想任务，大勇也。吾人舍小勇而取大勇，则天地间何事亦可成也。本期各班学生印行同学录，求序于予，特以斯义冠其旨，诸生倘能身体力而行之，虽不曰必成完人，亦庶乎其小廖乎。是为序。
中华民国三十五年六月十六日 周常沛为晃中同学录作序
演唱：新晃一中麒麟合唱团
二、新晃一中校徽
校徽由“新晃”的拼音首写字母“X”、数字“1”和汉字“中”组成。数字“1”寓意一流学校，一流教师，一流教学，培养一流人才的内涵。数字“1”又像一支出鞘的飞箭，象征新晃一中超越自我，开拓创新，奋发向上的精神。图案还包含抽象飞翔的鸟儿，象征学子不畏艰险，探索真知，立志成才的崇高理想。图案“X”构成星星，表示最好、最优秀的含意，象征优秀人才。图案还融入“教育”英文字母“e”突出现代教育特征，体现学校是教育培养人才的地方。图案中的一笔采用中国传统书法的笔处，突出新晃一中悠久办学历史和文化底蕴。图中“1939”为新晃一中建校时间，“诚敬勤勇”四字为新晃一中校训。
2006年5月新晃一中校务委员会会议审议通过
收集 杨长友 2006年5月26日
修正 杨先智 2013年1月24日
三、新晃一中校服系列（整理时间：2015年1月30日）
1、新晃一中教师冬装（图为2014届高三数学备课组荣获省级优秀备课组称号合影）
2、新晃一中教师夏装（图为2013年德育研讨会场景）
3、新晃一中教师春秋装（图为2014届年级管理团队合影）
4、新晃一中学生冬装（年级以红、蓝、绿装饰条区分，图为新晃一中晨会C1402班同学唱校歌、升班旗情景）
5、新晃一中学生夏装（年级以红、蓝、黄衣领和袖口区分，图为新晃一中2014年体育节入场式1301班创意表演）
6、新晃一中学生春秋装（年级以胸前装饰区分，图为新晃一中2014年体育节入场式C1302班创意表演）
7、新晃一中初中部学生礼仪服（图为新晃一中第七届校园文化艺术节合唱大赛C1301班比赛情景）
校歌 校训 校徽
中山大学校训是孙中山先生于1924年11月11日在广东大学举行成立典礼时亲笔题写的。校训词为“博学 审问 慎思 明辨 笃行”。
明末清初，随着社会的变动，著名思想家顾炎武发展传统《中庸》思想，强调“博学而笃志，切问而近思”，即把做学问与立志结合起来，所以对“博学”做出新的阐发：“博学于文，行己有耻”。顾炎武所指的“文”，已不是纯粹古代的经书文章，而是包括一切天下国家大事。他所指的“耻”，不是指个人荣辱，而是指全体人民的荣辱。博学的指导思想从个人自身修养扩大到“当务之事”的社会大事，所以他作出学、问、思与立志的统一。顾炎武是一个实事求是的爱国主义者，故他对传统教育能按照新形势需要而做出新释。
孙中山则处于伟大民主革命的时代，为了革命的需要，他十分重视教育，造就一代振兴中华，再造文明的人才。一九二三年到一九二四年，他倡议在广东设立两所学校，一是黄埔军校，一是广东大学，以一文一武的学校模式，为造就“为国家、为人民、为社会、为世界服务”的人才。十字训词是他继承传统的教育形式而赋予时代的、革命的新的教育方针和内容。可以说是近代思想创新的里程碑。
首先，孙中山把博学，审问，慎思，明辨和笃行五者作为有机统一体给予新释，他所指的“博学”是指学生要学习“古近中外的知识”，包括自然和社会科学乃至社会实践，更值得重视的是，孙中山的“博学”而识，是要把学生培养成具有远大志向而又有广大文化知识的人才。
其次，孙中山反对死读书的方法，强调独立思考。他告诫青年，学、问、思、辨的关键在于独立思考，学科学、发展科学，首要在于要明白任何科学的创造发明，不是靠书本知识，而是由于科学家长期考察心得贡献到人类的记录。可见孙中山的问、思、辨，是指人的学习认识方法，把“观察”和“判断”这两种近代科学思维方法运用到教学方法上，这显然也是创新的方法。
第三，孙中山把古代“笃行”发展为社会实践。
孙中山认为创办教育、是为了造就建设人才。广东不只要有一个岭南大学，而且必须要有“几十个岭南大学，中国必须要有几百个岭南大学，造成几十万几百万大学生”，但是学生学业成就之后，要“专心做一件事，帮助国，变成富强”。这是学生的责任，到社会去发展聪明才智，这学与行，即理论与实践的统一。
由此可见，孙中山把造就振兴中华置于自己肩上的人才学校，作为“好学校”：把学生培养成具有为人民、为国家、为社会、为社会服务崇高理想的人，育的是合格人才，这对于我们来说，仍然具有启示的意义。
第一，学校主要任务是为社会主义建设德、智、体、美全面发展的合格人才，正确的政治方向是学校教育的方向，孙中山强调为革命造就人才，我们今天应给予继承和发展。
第二，学校要培养学生有正确的人生观，孙中山强调学生立志做大事不要做大官，不要把学生造就成新的欺负人民的新贵，这表明树立革命的人生观仍然具有重要的意义，我们应把学生培养成社会主义事业的接班人。
科学地发展学、问、思、辨和行的教育认识规律，孙中山强调在立大志的前提下发挥学、问、思、辨和行五者的辨证关系，表达了对教育认识规律的合理性，今天我们要坚持的是，在坚持教育基本路线前提下必须坚持广博的学识，独立的思考，分辨正确与谬误，批判抵制社会和国际的错误思潮，坚持理论与实践统一。
在社会主义开放与改革新时期继承和发展孙中山的教育遗训，是时代赋予我们新任务。
中山大学校歌
中山大学校歌，创作于建校初期，由中山大学首任校长邹鲁作词，陈洪作曲。她在当时历史条件下，对激励和团结中山大学广大师生员工和校友，为贯彻中山大学创办人——中国伟大的民主主义革命家孙中山先生的主张，勤奋学习，奋发自强，发挥过积极的作用。
中山大学校徽
中山大学校徽为圆形图案，校徽上部自左而右环绕中文校名标准全称，下部自左而右环绕英文校名标准全称，中间为海棠式洞窗图案。洞窗图案以国立广东大学的标志性建筑“大钟楼”为设计主体，运用中国园林的意境与现代的设计手法，借用园林中的海棠式洞窗与大钟楼外观组合成“中山”二字，洞窗内两边的树由大到小形成一个深远的空间，增强了层次感和立体感，中间的弧形巧妙形成一朵红棉花，意寓中山大学位于岭南地区。由建校年份“1924”形成的一条纵深大道，体现了中山大学深厚的学术积淀和辉煌的历史进程。校徽通常为标准绿色，代表生命、发展、永恒，象征着中山大学充满活泼、盎然的生机。
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